Istorija

Kas atsakingas už seniausią žinomą kalendorių?


Koks yra seniausias žinomas kalendorius? Kur tiksliai jis buvo sukurtas? Kas buvo atsakingas už jo sukūrimą?


Leiskite jums pristatyti Aleksandrą Marshacką, kuris savo knygoje "Civilizacijos šaknys: pirmojo žmogaus meno pažinimo pradžia, simbolis ir žymėjimas", paskelbtas 1972 m., įrodo, kad įpjovos ir linijos, išraižytos tam tikrose viršutinio paleolito kaulo plokštelėse, iš tikrųjų buvo žymėjimo sistemos, ypač mėnulio kalendoriai, rodantys bėgantį laiką. Ją sukūrė Aurignacian kultūra, aktyviai veikusi Europoje ir Pietų Azijoje nuo 47000 m. iki 41 000 metų. Tokiu būdu jis taptų seniausiu žinomu Mėnulio kalendoriumi.

Taip pat galbūt norėsite ieškoti Judy Robinson straipsnio pavadinimu „Neskaičiuojant Marshacko: Aleksandro Marshacko darbo pakartotinis įvertinimas dėl žymėjimo Aukštutiniame paleolite1992 m. paskelbtas žurnale „Journal of Mediterranean Studies“, kuriame ji teigia, kad Marshacko atradimas tėra per didelis aiškinimas.


Kalendoriaus istorija

Kalendoriaus tikslas yra skaičiuoti praeitį ar ateitį, parodyti, kiek dienų iki tam tikro įvykio įvyks? Derliaus nuėmimas ar religinė šventė? Arba kiek laiko įvyko kažkas svarbaus. Ankstyviesiems kalendoriams turėjo didelę įtaką geografinė žmonių, kurie juos sudarė, vieta. Šaltesnėse šalyse metų sąvoką lėmė metų laikai, konkrečiai - žiemos pabaiga. Tačiau šiltesnėse šalyse, kur metų laikai yra mažiau ryškūs, Mėnulis tapo pagrindiniu laiko vienetu, skaičiuojančiu seną žydų knygą, sakančią: „Mėnulis buvo sukurtas skaičiuoti dienas.“

Dauguma seniausių kalendorių buvo mėnulio kalendoriai, pagrįsti laiko intervalu nuo vieno jauno mėnulio iki kito-vadinamojo mėnulio. Tačiau net ir esant šiltam klimatui vyksta kasmetiniai renginiai, į kuriuos nekreipiamas dėmesys į Mėnulio fazes. Kai kuriose vietovėse Egipte buvo lietingas sezonas, tai buvo kasmetinis Nilo upės potvynis. Kalendorius turėjo atsižvelgti ir į šiuos kasmetinius įvykius.


Seniausi Mėnulio kalendoriai

Seniausi Mėnulio kalendoriai ir ankstyviausi žvaigždynai buvo identifikuoti Prancūzijos ir Vokietijos urvų menuose. Šių vėlyvųjų viršutinių paleolito kultūrų astronomai-kunigai suprato matematines aibes ir mėnulio metinio ciklo, ekliptikos, saulėgrįžos ir sezoninių pokyčių sąveiką žemėje.

Pirmasis (mėnulio) kalendorius
Ankstyviausi archeologiniai įrašai ir#8217 duomenys, bylojantys apie žmonių supratimą apie žvaigždes ir „dangų“, datuojami Europos Aurignacian kultūra, maždaug 32 000 m. Nuo 1964 m. Iki dešimtojo dešimtmečio pradžios Aleksandras Marshackas paskelbė novatoriškus tyrimus, kuriuose užfiksuotos matematinės ir astronominės žinios Europos vėlyvojoje paleolito kultūroje. Marshackas iššifravo ženklų rinkinius, išraižytus gyvūnų kauluose, o kartais ir urvų sienose, kaip Mėnulio ciklo įrašus. Šie ženklai yra pusmėnulio arba linijų rinkiniai. Amatininkai kruopščiai kontroliavo linijos storį, kad koreliacija su mėnulio fazėmis būtų kuo lengviau suvokiama. Ženklų rinkiniai dažnai buvo išdėstyti gyvatės pavidalu, o tai rodo gyvatės dievybę arba upelius ir upes.


Aurignacian Mėnulio kalendorius / diagrama, piešinys po Marshack, A. 1970 Notation dans les Gravures du Paléolithique Supérieur, Bordeaux, Delmas / Dono žemėlapiai

Daugelis šių mėnulio kalendorių buvo pagaminti ant mažų akmens, kaulo ar ragų gabalėlių, kad juos būtų lengva nešiotis. Šie nedideli, nešiojami, lengvi mėnulio kalendoriai buvo lengvai vežami ilgose kelionėse, tokiose kaip ilgos medžioklės kelionės ir sezoninės migracijos.

Didžiausių gyvūnų medžioklė buvo sunki, todėl medžiotojams gali tekti daugelį savaičių sekti arklių, stumbrų, mamutų ar meškinų bandas. (Kiti dideli gyvūnai, tokie kaip aurakas, urvinis lokys ir urvinis liūtas, buvo gerai žinomi, tačiau retai medžiojami maisto, nes jie turėjo ypatingą statusą mitinėje srityje. „Auroch“ yra labai svarbus ieškant ankstyviausių žvaigždynų.)

Mėnulio fazės, pavaizduotos šiuose ženklų rinkiniuose, yra netikslios. Tikslumas buvo neįmanomas, nebent visos naktys buvo visiškai aiškios, o tai nerealu. Šių mažų mėnulio kalendorių numanomas aritmetinis skaičiavimo įgūdis yra akivaizdus. Pripažinimas, kad yra mėnulio fazių ir metų laikų, kuriuos galima suskaičiuoti ir kurie turėtų būti skaičiuojami, nes jie yra svarbūs, yra gilus.

„Visa gyvūnų veikla priklauso nuo laiko, nes laikas bėga, ateitis ateina amžinai. Laiko faktoringo realybė yra objektyvi fizika ir nepriklauso nuo žmogaus sąmoningumo ar sąmonės. Iki Marshacko darbo daugelis archeologų tikėjo, kad žymių rinkiniai, kuriuos jis pasirinko studijuoti, yra ne kas kita, kaip beprasmiški nuobodžių įrankių kūrėjų piešiniai. Tai, ką Marshackas atskleidė, yra intuityvus matematinių rinkinių atradimas ir tų rinkinių pritaikymas kuriant kalendorių “.

Kaulai yra tinkamiausia terpė, nes tai leidžia lengvai transportuoti ir ilgą kalendoriaus tarnavimo laiką. Ankstyvoji žmonijos astronomija atvedė klaną į daugialypę dievų visatą. Stipriausiuose ritualuose naudojami objektai turėjo aukščiausią kontekstinę, kultūrinę vertę ir buvo labai pagarbiai traktuojami.

Toliau skaitykite apie Mėnulio žymėjimų vaizdus su gyvūnų ir mitiniais vaizdais čia.


Maya, seniausi žinomi akmeniniai kalendoriai, išdrožti

Majų civilizacija suklestėjo 250–950 m. (Klasikinis laikotarpis) Pietų Meksikoje, Gvatemaloje, Hondūre, Belize ir Salvadore. Anksčiausių žinomų jų sukurtų akmeninių kalendorių data įrašyta į Biblijos laiko juostos diagramą su pasaulio istorija, prasidedančia 400 m. Majai statė šventyklas, turgus, aikšteles ir rūmus, esančius didinguose jų miesto centruose - Tikal, Chichen Itza ir Palenque. Jie naudojo „Milpas“ sistemą ir augino kukurūzus, moliūgus, pupeles, manijokus ir čili pipirus tame pačiame lauke. Majų religija atspindėjo jų pasitikėjimą gamta, garbinant tokius dievus kaip Chaac (lietaus dievas), Ah Mun (kukurūzų dievas) ir Kinich Ahau (saulės dievas).

Šiuos straipsnius parašė leidėjai Nuostabi Biblijos laiko juosta
Greitai peržiūrėkite 6000 metų Bibliją ir pasaulio istoriją kartu

Unikalus apskritimo formatas - pamatyti daugiau mažiau vietos.
Sužinokite faktus kad jūs negalite išmokti vien skaitydami Bibliją
Patrauklus dizainas idealiai tinka jūsų namams, biurui, bažnyčiai ir#8230

Olmeco žmonės (1200–400 m. Pr. Kr.) Pirmieji Mesoamerikoje sukūrė kalendoriaus koncepciją. Tai pagerino majų žmonės. Kai kurie ankstyviausi „Long Count“ kalendoriaus paminklai buvo rasti Olmec-Maya archeologinėse vietovėse Gvatemaloje ir Meksikoje. Kiti buvo rasti Meksikos vietose, tokiose kaip Chiapa de Corzo, Tres Zapotes ir La Mojarra.

Majai sukūrė tris papildomus kalendorius: „Haab“, „Tzolk’in“ ir „Calendar Round“. „Haab“ buvo praktiškas 19 mėnesių kalendorius, turintis 365 dienas per vienus saulės metus, ir jame buvo 18 mėnesių 20 dienų, taip pat 5 dienų tarptinklinis mėnuo. Kiekvienas mėnuo taip pat buvo simbolizuotas unikaliu šriftu.

Antrasis kalendorius yra Tzolk'in, kuris buvo 260 dienų šventas kalendorius, sukurtas ritualiniams tikslams. Jame buvo trylika majų skaičių ir dvidešimt dienų, vaizduojamų gyvūnų, objektų ir įvykių šriftais. Šie skaičiai ir dienos buvo keičiami kiekvieną dieną, kol praėjo visas 260 dienų ciklas.

„Haab“ ir „Tzolk’in“ kalendorių derinys buvo kalendoriaus turas, kuris nepasikartos iki 52 metų ciklo pabaigos. Ilgesniems nei 52 metų renginiams majų žmonės naudojo ilgo skaičiavimo kalendorių. Seniausias majų kalendorius (9 a.) Buvo atrastas 2012 m. Xultun archeologinėje vietovėje Gvatemaloje. Jame buvo freskos, hieroglifai ir astronominiai skaičiavimai. Kitas akmeninis kalendorius buvo rastas Tikalio archeologinės vietovės altoriuje.


8 seniausia įrašyta istorija pasaulyje

Mūsų senovės žmonių protėviai sukūrė kalbą apie 35 000 m. Pr. M. E., Tada buvo sukurti seniausi pasaulyje urvų paveikslai. Šie ankstyvieji žmonės išreiškė savo mintis ir nuotraukomis užfiksavo savo gyvenimą ir aplinką. Ilgainiui tai peraugo į rašytinę kalbą, kuri atsirado kartu su, kaip manoma, pirmosiomis tikromis pasaulio civilizacijomis maždaug. 3500–3000 m. Pr. Kr.

Šumerai iš Mesopotamijos sukūrė rašymo sistemą, vadinamą plevėsa, ir greitai pradėjo registruoti daugelį savo gyvenimo aspektų. Neilgai trukus egiptiečiai pradėjo naudoti hieroglifus ir taip pat saugojo išsamius įrašus. Daugelis šių senovės įrašų išliko ir buvo išversti.

8. Kinijos „Oracle“ kaulai

Įrašymo metai: II tūkstantmečio pabaigos pr
Vieta: Yinxu, Kinija (dabartinis Anyangas, Henano provincija)
Rašymo sistema/kalba: „Oracle“ kaulų scenarijus (archajiškas kinų k.)

Nuotraukų šaltinis: „Wikimedia Commons“

Kinijos „Oracle“ kauluose yra senoviniai užrašai, datuojami maždaug antrojo tūkstantmečio pabaigoje. Raštas ant kaulų vadinamas „Oracle Bone Script“ ir yra seniausia žinoma rašymo forma iš Kinijos. Dauguma iki šiol atidengtų „Oracle“ kaulų buvo rasti Yinxu (šių dienų Anyang), vienoje svarbiausių Senovės Kinijos sostinių.

Kaip rodo pavadinimas, „Oracle“ kaulai buvo naudojami būrimui Šangų dinastijos laikais (apie 1600–1046 m. ​​Pr. M. E.). Naudoti kaulai buvo gauti iš gyvūnų, įskaitant jaučio pečių ašmenis ir plokščią vėžlio apvalkalo dalį. „Oracle“ kaulai yra svarbiausias pirminis informacijos apie bronzos amžiaus Kiniją šaltinis.

7. Urukaginos reformos

Įrašymo metai: c.2500 - 2340
Vieta: Girsu (šiuolaikinis Tell Telloh, Irakas)
Rašymo sistema/kalba: Kirminė

Nuotraukų šaltinis: „Wikimedia Commons“

Šumerai turėjo gerai išvystytą civilizaciją, o jos valdovai įgyvendino daugybę įstatymų. Seniausias kada nors atrastas teisinis kodeksas arba „Teisių bilis“ yra kilęs iš šumerų ir yra žinomas kaip Urukaginos reformos. Reformos buvo užrašytos ant molio kūgių, datuojamų nuo 2500 iki 2340 m.

Urukagina buvo šumerų karalius, norėjęs reformuoti visuomenę ir įgyvendinti pokyčius, kurie būtų naudingi paprastiems žmonėms. Šumerų karaliaus reformos taip pat įtvirtino pagrindines teisines jo piliečių teises. Nors Urukagina ketino panaikinti didžiausią šumerų visuomenės korupciją, jis nesistengė surengti revoliucijos prieš aristokratiją.

6. Kesh šventyklos himnas

Įrašymo metai: apie 2550–2520 m
Vieta: „Nippur“ šventyklos biblioteka, Tell Abu Salabikh (šiuolaikinis Nuffar, Irakas)
Rašymo sistema/kalba: Kirminė

Nuotraukų šaltinis: „Wikimedia Commons“

Kesh šventyklos himnas yra žinomas kaip vienas seniausių išlikusių literatūros kūrinių pasaulyje. Seniausia Kesh šventyklos himno versija buvo rasta Nipūro šventyklos bibliotekoje, kažkada buvusiame Tell Abu Salabikh (dabartinis Irakas). Tabletė buvo radioaktyviosios anglies, maždaug 2550–2520 m. Ši Kesh šventyklos himno versija ir neišsami bei likusi giesmės dalis buvo surinkta iš kitų lentelių.

Kesh šventyklos himnas yra odė šumerų dievui Enliliui, kuris valdė visus kitus dievus. Giesmė taip pat apibūdina Kesh šventyklą, kuri buvo skirta deivei Ninḫursag arba Nintu, kuri buvo viena iš keturių didžiųjų dievų/deivių, garbintų Senovės Šume. Kesh šventyklos himnas buvo išverstas, kad šiandien galėtume mėgautis šia senovine literatūra.

5. Seto-Peribseno antspaudas

Įrašymo metai: c.2890 – c. 2670 m. Pr. M. E
Vieta: Umm el-Qa ir#8217ab nekropolis, Abydos, Egiptas
Rašymo sistema/kalba: Egipto hieroglifai

nuotraukos šaltinis: „Wikimedia Commons“ per „Udimu“

Ant Seto-Peribseno kapo rastas molio antspaudas yra, kaip manoma, anksčiausiai žinomas visas sakinys, parašytas hieroglifais. Antspaudas datuojamas maždaug 2890 - 2670 m. Užrašas skelbia: „Vienas iš Ombos (Setas) perdavė abi sritis savo sūnui, Aukštutinio ir Žemutinio Egipto karaliui Peribsenui“.

Setas-Peribsenas buvo antrosios dinastijos Senovės Egipto karalius ir yra žinomas kaip vienintelis valdovas, kuris pasirinko Setą (dar vadinamą Setu) savo globėju vietoj Horo, o tai buvo karalių tradicija nuo 1-osios dinastijos. Nėra įrašų, paaiškinančių, kodėl Peribsenas pasirinko Setą, o jo pasirinkimą galėjo lemti asmeniniai, religiniai ar politiniai įsitikinimai.

4. Alaus mokėjimo lapelis

Įrašymo metai: apie 3100–3000 m. pr. Kr
Vieta: Urukas (šiuolaikinis Irakas)
Rašymo sistema/kalba: Kirminė

Nuotraukų šaltinis: „Wikimedia Commons“ per „BabelStone“

2016 m. Buvo atskleista 5000 metų senumo šumerų raidė iš senovės Uruko miesto (dabartinio Irako). Įdomiausia šioje darbo užmokesčio knygelėje yra ta, kad joje rašoma, jog kartais darbuotojams buvo mokama alumi. Pasak archeologų, planšetėje yra raiščių raidžių simboliai ir kūginis indas, vaizduojantis alų. Kiti planšetės ženklai rodo, kiek alaus buvo skolingas konkrečiam darbuotojui.

Kompensuoti darbuotojus alkoholiu nebuvo šumerams būdinga praktika, o egiptiečiai taip pat dažnai mokėjo darbuotojams alų už darbą prie piramidžių. Nors mūsų šiuolaikiniams papročiams tai gali atrodyti šiek tiek keista, mokėti darbuotojams alų buvo protinga, nes jis buvo ir maisto šaltinis, nes jame buvo daug krakmolo ir maistinių medžiagų.

3. Narmerio paletė

Įrašymo metai: apie 3200–3000 m. pr. Kr
Vieta: Horo šventykla, Nekhenas (dabartinė Asuano gubernija), Egiptas
Rašymo sistema/kalba: Egipto hieroglifai

Nuotraukų šaltinis: „Wikimedia Commons“

Manoma, kad „Narmer“ paletė yra vienas vertingiausių Egipto artefaktų, tačiau ją buvo sunku interpretuoti nuo pat jos atradimo. Paletė yra išskirtinai sukurta ir vis dar nepažeista, nepaisant to, kad ji buvo maždaug 3200–3000 m.

Pirmą kartą 1898 metais Jameso Quibello ir Frederiko Greeno atrasta „Narmer“ paletė buvo rasta tarp kitų ceremoninių objektų Horo šventykloje Nekhenėje (dar vadinama „Hierakonpolis“). Buvo daug interpretacijų apie tai, ką reiškia Narmerio paletės hieroglifai, ir nėra nė vieno sutarto aiškinimo. Archeologai žino, kad paletėje daroma nuoroda į Senovės Egipto karalių Narmerį.

2. Hieroglifų reklaminis stendas

Įrašymo metai: apie 3250 m. pr. m. e
Vieta: El-Khawy, Egiptas
Rašymo sistema/kalba: Egipto hieroglifai

nuotraukos šaltinis: „Live Science“

Neseniai, 2017 m. Birželio mėn., Netoli Egipto El-Khawy kaimo archeologai ant kai kurių uolų atrado tai, kas vadinama hieroglifų „reklaminiu stendu“. Hieroglifai yra vieni didžiausių ir seniausių kada nors rastų ir datuojami ankstyvaisiais Egipto hieroglifų rašymo laikais. Archeologai taip pat rado seną dramblių raižinį, kuris buvo sukurtas maždaug 4000–3500 m.

Keturi hieroglifo ženklai nėra tokie seni kaip dramblio drožyba, tačiau jie datuojami maždaug 3250 m. Archeologai hieroglifinius raižinius pavadino reklaminiu stendu, nes mano, kad rašytojai padarė pareiškimą. Hieroglifai yra apie 70 centimetrų (27,5 colio) aukščio ir kontrastuoja su aplinkinėmis rudomis uolomis.

1. Skorpiono I ir#8217s kapo hieroglifai

Įrašymo metai: apie 3400–3200 m. pr. m. e
Vieta: Umm el Qu ’ab nekropolis, Abydos, Egiptas
Rašymo sistema/kalba: Egipto hieroglifai

nuotraukos šaltinis: archive.archaeology.org

Nedidelė kaulų ir dramblio kaulo etikečių, keramikos indų ir molio ruonių atspaudų kolekcija buvo atrasta Umm el Qu ’ab nekropolyje Abydos mieste, Egipte. Artefaktuose yra tai, kas, manoma, yra ankstyviausias žinomas Egipto raštas. Hieroglifai yra 3400–3200 m. Pr. M. E. Ir yra seniausia užfiksuota istorija iki šiol pasaulyje.

Hieroglifai buvo rasti U-j kape, kuriame, kaip manoma, yra laikomi vieno iš pirmųjų Senovės Egipto valdovų Skorpiono I palaikai. Kaulų ir dramblio kaulo etiketės buvo naudojamos kaip etiketės ir pateikiama informacija apie keitimąsi prekėmis, tokiomis kaip grūdai ir audiniai. Nors tai yra seniausias iki šiol atrastas Egipto raštas, archeologai žino, kad egiptiečių rašymas buvo daug anksčiau, tačiau nė vienas iš šių hieroglifų, jei jie vis dar egzistuoja, nerastas.


Kas atsakingas už seniausią žinomą kalendorių? - Istorija

Dr David Whitehouse
„BBC News Online“ mokslo redaktorius
Seniausias žvaigždės modelio, garsiojo Oriono žvaigždyno, atvaizdas buvo atpažintas maždaug 32 500 metų amžiaus dramblio kaulo tabletėje.

Nedidelėje mamuto ilties skiautelėje yra į žmogų panašios figūros drožyba su rankomis ir kojomis ištiesta ta pačia poza kaip ir Oriono žvaigždės.

Tą tvirtina daktaras Michaelas Rappenglueckas, buvęs Miuncheno universitete, kuris jau yra žinomas dėl savo novatoriško darbo ieškant žvaigždžių diagramų, nupieštų ant priešistorinių urvų sienų.

Tabletėje taip pat yra paslaptingų įpjovų, išraižytų šonuose ir ant nugaros. Tai galėtų būti primityvus „nėštumo kalendorius“, skirtas įvertinti, kada nėščia moteris pagimdys.

Jis buvo rastas 1979 metais Ach slėnio oloje Vokietijos Alb-Dunojaus regione. Šalia tabletės rastos kaulų pelenų nuosėdų anglies datos rodo, kad jos amžius yra nuo 32 500 iki 38 000 metų, todėl tai yra viena seniausių kada nors rastų žmogaus atvaizdų.

Jį paliko paslaptingi Aurignacian žmonės, apie kuriuos mes beveik nieko nežinome, išskyrus tai, kad jie persikėlė į Europą iš rytų ir išstūmė vietinius neandertaliečius.

Dramblio kaulo spalvos tabletė yra maža, jos matmenys yra tik 38 x 14 x 4 milimetrai, tačiau iš jos kraštuose iškaltų išpjovų archeologai mano, kad ji buvo pagaminta tokio dydžio ir nėra kažko didesnio fragmentas.

Vienoje tabletės pusėje yra vyriška būtybė, kojos atskirtos ir rankos pakeltos. Tarp jo kojų kabo kardas, o liemuo siauras. Jo kairė koja trumpesnė už dešinę.

Tačiau Michaelas Rappenglueckas mano, kad tai yra Oriono žvaigždyno piešinys, kuris yra šiais laikais ir galbūt taip pat prieš 32 000 metų, vadinamas medžiotoju.

Vyro proporcijos atitinka žvaigždžių modelį, kurį sudaro „Orion“, ypač ploną juosmenį, kuris atitinka garsųjį trijų žvaigždžių diržą, o kairioji žvaigždyno „koja“ yra trumpesnė.

„Kalavijas“ dramblio kaulo tabletėje taip pat atitinka garsią ir gerai žinomą savybę, kurią galima pamatyti „Orion“.

Taip pat yra kitų požymių, kad dr. Rappenglueck gali būti teisus.

Prieš 32 000 metų žvaigždės buvo šiek tiek skirtingose ​​padėtyse, nes juda danguje skirtingu greičiu ir skirtingomis kryptimis - reiškinys, vadinamas „tinkamu judesiu“.

Dr Rappenglueck leido pasiekti šį efektą, naudodamas kompiuterinę programą, kad sugrąžintų dangų, ir rado įrodymų apie tam tikrą Oriono žvaigždę, kuri prieš visus metus buvo kitoje vietoje.

Tabletė taip pat gali būti nėštumo kalendorius.

Planšetiniame kompiuteryje yra 86 įpjovos, tai yra dvi specialios reikšmės.

Pirma, tai dienų skaičius, kuris turi būti atimtas iš metų, kad būtų lygus vidutiniam žmogaus nėštumo dienų skaičiui. Tai nėra atsitiktinumas, sako daktaras Rappenglueckas.

Tai taip pat dienų skaičius, kai matoma viena iš dviejų garsių „Orion“ žvaigždžių - „Betelguese“. Senovės žmogui tai galėjo susieti žmogaus vaisingumą su dangaus dievais.

Orionas yra vienas ryškiausių žvaigždynų. Senovės egiptiečiai ją tapatino su savo dievu Ozyriu ir tai turi ypatingą reikšmę daugeliui pasaulio kultūrų.


Mėnulio kalendorių istorija

Susijusios nuorodos

Labiausiai paplitusi kalendoriaus forma prieš naująją erą

Mėnulio ciklas, sklandžiai ir nuolat keičiant mėnulio naktį į naktį, sudarė daugelio pasaulio kalendorių pagrindą.

Labiausiai paplitęs mėnulio kalendorius tikriausiai yra Hijri (islamo) kalendorius.

Dauguma iš tikrųjų yra mėnulio kalendoriai, tai reiškia, kad jie yra mėnulio kalendoriai su tam tikrais pakeitimais, atitinkančiais metų laikus ir saulės metus. Kai kurie lunisoliniai kalendoriai apima hebrajų, kinų, induistų ir vietnamiečių kalendorius. Irano Islamo Respublika taip pat naudoja pakeistą islamo kalendoriaus versiją, kuri yra lunisolar.

Tiesą sakant, kadangi daugelis krikščioniškų švenčių yra pagrįstos žydų šventėmis, dauguma krikščionių taip pat laikosi tam tikrų lunisolinių tradicijų.

Kai kurios sezoninės problemos

Senovėje Mėnulio kalendorius, kuris geriausiai atitiko Saulės metų kalendorių, buvo pagrįstas 19 metų laikotarpiu, o 7 iš šių 19 metų turėjo 13 mėnesių. Iš viso šį laikotarpį sudarė 235 mėnesiai. Vis dar naudojant lunation vertę 29 1/2 dienos, tai iš viso sudarė 6932 1/2 dienas, o 19 saulės metų pridėjo iki 6939,7 dienų, tai yra tik savaitės per laikotarpį skirtumas ir maždaug penkios savaitės per šimtmetį.

Net 19 metų laikotarpis reikalavo koregavimo, tačiau jis tapo senovės kinų, babiloniečių, graikų ir žydų kalendorių pagrindu. Tą patį kalendorių naudojo ir arabai, tačiau vėliau Mahometas uždraudė pereiti nuo 12 mėnesių prie 13 mėnesių, todėl islamo kalendorius dabar turi apie 354 dienų mėnulio metus (išskyrus Iraną). Dėl to islamo kalendoriaus mėnesiai ir islamo religinės šventės migruoja visais metų laikais.

Vis dar naudojamas šiandien

Nors pasaulis dėl Vakarų imperijų įtakos priėmė Grigaliaus kalendorių, daugelis kultūrų vis dar seka savo tradicinius šventinius mėnulio kalendorius. Indų ir žydų šventės vis dar yra pagrįstos lunisoliniu kalendoriumi, kaip ir Naujųjų metų šventės visoje Rytų ir Pietryčių Azijoje.


Kas atsakingas už seniausią žinomą kalendorių? - Istorija

Koks galėtų būti seniausias kada nors sukurtas Mėnulio kalendorius, buvo nustatytas ant garsių, priešistorinių urvų Lascaux mieste Prancūzijoje sienų.

Interpretacija, kad simboliniai paveikslai, datuojami 15 000 metų, rodo, kad Mėnulis išgyvena skirtingas fazes, kilęs iš Michaelio Rappengluecko iš Miuncheno universiteto.

Vokiečių tyrinėtojas anksčiau olose likusius raštus siejo su pažįstamomis žvaigždėmis ir žvaigždynais.

Dabar jis sako, kad taškų ir kvadratų grupės, nupieštos tarp jaučių, antilopių ir arklių, vaizduoja 29 dienų Žemės palydovo ciklą.

Gavęs specialų Prancūzijos valdžios institucijų leidimą, kartu su daktaru Rappengluecku nuėjau į Lascaux urvus ir pats apžiūrėjau paveikslus. Tai buvo galimybė, kurios dauguma žmonių niekada negaus-norėdami apsaugoti istorinę vietą nuo nereikalingo nusidėvėjimo, visi lankytojai dabar apžiūri urvų maketą, vadinamąjį Lascaux II.

„Šių urvų supratimo paslaptis“, - sakė dr. Rappenglueckas, kai nusileidome į tamsą, - suprasti žmones, kurie dažė šias sienas.

"Jie piešė dangų, bet ne visą. Tik tas dalis, kurios jiems buvo ypač svarbios."

Kai akys priprato prie pusiau šviesos, įėjau į Jaučių kambarį ir nustebęs stovėjau. Kiekvienas, matęs paveikslus ant sienų, gali neabejoti, kad jie yra vieni iš didžiausių meno kūrinių.

Prieš 15 000 metų gyvūnus ant kameros sienų nupiešė vienas iš mūsų artimų santykių žmogus-Cro-Magnon. Jis klestėjo vidutinio klimato slėnyje Dordogne, o likusioje Europoje - ledynmečio gniaužtuose.

Kai aš stebėjausi reginiu, daktaras Rappenglueckas judėjo prieš mane.

- Štai, - pasakė jis, eidamas žemyn perėja. Jis rodė į taškų liniją, nupieštą pusę sienos. "Skaičiuok juos. Skaičiuok".

Žemiau stulbinančio elnio paveikslo buvo 13 taškų eilė, kuri baigėsi kvadratu. - Kodėl 13? Aš paklausiau.

- Bet yra ir daugiau, toliau. Miuncheno tyrinėtojas man parodė, kad judėčiau koridoriumi. Po rausvais, rudais žirgais su tamsia karve buvo dar viena taškų eilė. Šį kartą jų buvo daugiau.

"Jų yra 29 - po vieną kiekvienai Mėnulio 29 dienų ciklo dienai, kai jis eina per savo fazes danguje. Tai buvo gamtos ritmas, kuris buvo svarbus šiems žmonėms."

Daktaras Rappenglueckas su tokiu akivaizdžiu susižavėjimu pažvelgė į ant sienų nupieštus jaučius, antilopes ir arklius. "Jie žinojo visus gamtos ritmus. Nuo jų priklausė jų išlikimas, jie buvo jų dalis".

„Manau, kad tai rodo jauno Mėnulio laiką, kai jis kelioms dienoms dingsta iš dangaus“, - sakė daktaras Rappenglueckas.

Ant Lascaux sienų tikrai yra astronomija. Šių metų pradžioje daktaras Rappenglueckas nustatė daugybę žvaigždynų, nupieštų ant veleno sienos nuo pagrindinės Lascaux kameros. Mažytį Plejadų žvaigždžių spiečiaus raštą taip pat galima pamatyti kabančią virš jaučio peties netoli įėjimo į pagrindinį koridorių.

Tikriausiai niekada visiškai nesuprasime, ką turėjo omenyje Cro-Magnon žmogus, tapydamas Lascaux urvus. Gyvūnų atvaizdai atrodo akivaizdūs, bet ką mums daryti iš geometrinių figūrų ir modelių, išsibarsčiusių tarp šių būtybių?


Julijaus kalendorius

I amžiaus viduryje prieš Kristų Julius Cezaris pakvietė astronomą Sosigenesą iš Aleksandrijos patarti jam apie kalendoriaus reformą, o Sosigenesas nusprendė, kad vienintelis praktiškas žingsnis-apskritai atsisakyti mėnulio kalendoriaus. Mėnesiai turi būti išdėstyti sezoniškai, o tropiniai (saulės) metai naudojami kaip Egipto kalendoriuje, tačiau jų ilgis turi būti 365 1 /4 dienų.

Siekiant pašalinti didžiulį neatitikimą tarp kalendorinės datos ir lygiadienio, buvo nuspręsta, kad šiais metais žinomi metai kaip 46 m. ​​E. Turi turėti du tarpusavio ryšius. Pirmasis buvo įprastas tais metais Romos respublikos kalendoriaus interkalavimas, įterptas 23 dienas po vasario 23 d. ir gruodžio pradžia. Šis įterpimas sudarė 67 dienas, todėl metai buvo ne trumpesni kaip 445 dienos, todėl kovo 45 d. Pradžia Romos respublikos kalendoriuje nukrito į tai, kas vis dar vadinama Julijaus kalendoriaus sausio 1 d.

Ankstesnės klaidos buvo ištaisytos, kitas žingsnis buvo užkirsti kelią jų pasikartojimui. Čia buvo priimtas Sosigeneso pasiūlymas apie atogrąžų metus ir atmestas bet koks apsimetimas Mėnulio kalendoriumi. 365,25 dienų skaičius buvo priimtas atogrąžų metams, ir, norėdamas tai pasiekti paprastu civiliniu skaičiavimu, Cezaris nurodė priimti 365 dienų kalendorinius metus ir kas ketverius metus perskaičiuoti papildomą dieną. Kadangi vasario mėn. Paprastai buvo 28 dienos, vasario 24 d. Buvo šešta diena (naudojant įtraukiančią numeraciją) prieš Kalendae arba kovo pradžią ir buvo vadinama sexto-kalendae tarpkalorinė diena, kai ji pasirodė, iš tikrųjų buvo „padvigubinimas“ sexto-kalendae ir buvo vadinamas bis-sexto-kalendae. Ši praktika lėmė terminą bisekstilė vartojamas tokiems keliamiesiems metams nurodyti. Keliamųjų metų pavadinimas yra vėlesnė potekstė, tikriausiai kilusi iš senosios norvegų kalbos hlaupa („Šuoliui“) ir naudojamas todėl, kad bisekstilės metais bet koks fiksuotas festivalis po vasario šokinėja į priekį, nukritęs antrą darbo dieną nuo tos dienos, kai jis nukrito praėjusiais metais, o ne kitą darbo dieną, kaip tai būtų įprasta metus.

Matyt, Pontificesas neteisingai aiškino potvarkį ir per dažnai įterpė interkalavimą. Klaida atsirado dėl romėnų įtraukiosios numeracijos praktikos, todėl interkaliacija kartą per ketverius metus jiems reiškė interkalavimą kas trejus metus, nes bisekstiliniai metai buvo laikomi pirmaisiais vėlesnių ketverių metų laikotarpiais. Ši klaida buvo nepastebėta 36 metus, per tą laiką buvo pridėta 12 dienų, o ne devynios. Tada imperatorius Augustas padarė pataisą, praleisdamas tarpkalorines dienas nuo 8 m. Todėl tik po kelių dešimtmečių nuo jo atsiradimo Julijaus kalendorius pradėjo tinkamai veikti - tai faktas, svarbus chronologijoje, bet pernelyg dažnai pamirštamas.

Atrodo, kad Julijaus kalendoriaus mėnesiai buvo perimti iš Romos respublikinio kalendoriaus, tačiau buvo šiek tiek pakeisti, kad numeravimas būtų tolygesnis. Respublikiniai kalendoriniai mėnesiai - kovas, gegužė ir „Quintilis“ (liepa), kurie turėjo 31 dieną, buvo palikti nepakitę. Nors kyla tam tikrų abejonių dėl konkrečių detalių, pakeitimai galėjo įvykti taip. Išskyrus spalį, visi mėnesiai, kurie anksčiau turėjo tik 29 dienas, pridėjo vieną ar dvi dienas. Sausio, rugsėjo ir lapkričio mėnesiams buvo skirtos dvi dienos, o jų bendras skaičius padidėjo iki 31, o balandžio, birželio, „Sextilis“ (rugpjūčio mėn.) Ir gruodžio mėn. - po vieną dieną, o bendras skaičius - iki 30. Spalio mėn. Sumažinama viena diena iki 30 dienų, o vasaris padidėjo iki 29 dienų, arba 30 per bisekstilinius metus. Išskyrus vasarį, pagal schemą mėnesiai paeiliui per metus truko 30 arba 31 dieną. Siekdamas padėti ūkininkams, Cezaris išleido almanachą, kuriame nurodė, kuriomis jo naujojo kalendoriaus datomis įvyks įvairūs sezoniniai astronominiai reiškiniai.

Šie mėnesio susitarimai galėjo galioti tik trumpą laiką, nes 8 m. E. M. Augustas padarė pakeitimus. 44 m. E., Antraisiais Julijaus kalendoriaus metais, Senatas pasiūlė Juliaus Cezario garbei pakeisti Quintilis mėnesio pavadinimą į Julius (liepos mėn.), O 8 m. Pr. Sextilis - panašiai kaip Augustas. Rugpjūtis). Galbūt todėl, kad Augustas manė, kad jo mėnuo turi būti bent tiek dienų, kiek Julijaus Cezario, vasaris buvo sutrumpintas iki 28 dienų, o rugpjūtis-iki 31. Tačiau todėl, kad iš eilės atsirado trys 31 dienos mėnesiai (liepa, rugpjūtis ir rugsėjis) Rugpjūčio mėn., Augustas turėjo sutrumpinti iki 30 dienų, prie spalio pridėjo vieną dieną, kad būtų 31 diena, lapkritį sutrumpino viena diena iki 30 dienų, o gruodį padidino nuo 30 iki 31 dienos, suteikdamas mėnesiams šiandienos trukmę.

Tačiau kai kurie mokslininkai mano, kad Cezaris iš pradžių vasarį paliko 28 dienas (kad nebūtų paveiktos tam tikros religinės apeigos, vykdomos pagarbiai padedant pasauliui) ir pridėjo dvi dienas Sextilis, iš viso sausio 31, kovo, gegužės mėn. „Quintilis“, spalis ir gruodis taip pat turėjo 31 dieną, 30 dienų - balandžio, birželio, rugsėjo ir lapkričio mėn. Todėl vėliau Sekstilis pakeistas į Augustą, prie pastarojo nebuvo pridėta dienų.

Julijaus kalendorius išlaikė Romos respublikinį kalendorinį mėnesio dienų skaičiavimo metodą. Lyginant su dabartine sistema, atrodo, kad romėniška numeracija eina atgal, nes pirmoji mėnesio diena buvo žinoma kaip Kalendae, tačiau vėlesnės dienos buvo išvardytos ne tiek daug po Kalendae, bet tiek daug prieš kitas Nonae („nones “), Diena, vadinama„ nonae “, yra devintoji diena prieš„ Ides “(nuo iduaras, o tai reiškia „padalinti“), kuris įvyko mėnesio viduryje ir turėjo sutapti su pilnatimi. Dienos po Nonae ir prieš Ides buvo suskaičiuotos tiek, kiek prieš Ides, ir tos, kurios buvo po Ides, tiek daug prieš kito mėnesio Kalendae.

Reikėtų pažymėti, kad pradiniame Julijaus kalendoriuje nebuvo savaičių. Dienos taip pat buvo paskirtos greitai miršta arba miršta nefastiRomos respublikiniame kalendoriuje buvo įprasta, kad anksčiau buvo darbo dienos ir teismų darbo dienos. Julijus Cezaris visas papildomas dienas paskyrė kaip greitai miršta, ir jie buvo pridėti mėnesio pabaigoje, kad nebūtų trukdoma tradiciškai nustatytoms datoms miršta comitiales (dienos, kada gali būti šaukiami vieši susirinkimai) ir miršta festi ir miršta feriae (religinių švenčių ir šventų dienų dienos). Iš pradžių Julijaus kalendorius turėjo nuolatinį administracinių reikalų datų rinkinį. Oficialus imperatoriaus Konstantino I įvestas septynių dienų savaitė IV a.

It appears, from the date of insertion of the intercalary month in the Roman republican calendar and the habit of designating years by the names of the consuls, that the calendar year had originally commenced in March, which was the date when the new consul took office. In 222 bce the date of assuming duties was fixed as March 15, but in 153 bce it was transferred to the Kalendae of January, and there it remained. January therefore became the first month of the year, and in the western region of the Roman Empire, this practice was carried over into the Julian calendar. In the eastern provinces, however, years were often reckoned from the accession of the reigning emperor, the second beginning on the first New Year’s day after the accession and the date on which this occurred varied from one province to another.


Žiūrėti video įrašą: Seniausia alaus darykla Lietuvoje GUBERNIJA: 350 metų istorijos (Gruodis 2021).